用什麼不得了的東西洗，或是整天用護墊，不會減少你的感染。
類型：騎自行車或固定式室內腳踏車、慢跑、快走、游泳或水中運動。相關書摘 ▶《慢養功能肌力》：30歲後開始肌肉流失，為什麼肌少比失智更可怕？ 書籍介紹 本文摘錄自《慢養功能肌力：釐清你一直誤用的養生常識，用最正確的醫學、營養、運動科學，擊退肌少，強筋骨，少痠痛，慢》，天下雜誌出版 momo網路書店 Readmoo讀墨電子書 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。
第一次參賽林鐘素站上舞台，只聽到不停的掌聲與尖叫聲，這個經驗鼓勵她參加下一個更重要的比賽，這次她勇奪38歲以上組亞軍。加強強度，如腳跟站立或腳尖站立等。肌力訓練看似有點無聊，例如拿兩公斤舉啞鈴練手臂肌肉。本書由暢銷書《慢老》作者黃惠如，結合深耕復健科領域30年的雙和醫院副院長劉燦宏，與營養學者黃惠宇、肌力與體能教練李杰，強強聯手，彙整醫學、營養、運動整理超過百篇國際最新肌少症的最新研究，提供全新健康概念「慢養功能肌力」，用最正確的方法，養成好習慣，擊退肌少症，強骨增肌。四、平衡運動 提高保持平衡的能力能幫助你降低跌倒的風險。
獨立自主的第二人生，從練肌力開始 有人說，自己運動目的是養生，所以不需要那麼操，有動、放鬆就好在那次大選中，川普這位沒有政治經驗的房地產大亨，擊敗了美國前國務卿希拉蕊（Hillary Clinton）。這一切仿若1933年的重演，希特勒的上台和羅斯福的新政。
納粹很快發動了對猶太人的種族清洗和對歐洲的佔領，後者則從一開始就意識到了保衛民主的迫切，著手準備兩面作戰。在人大組織法修訂案中，總則規定了黨對人大的領導，顛覆了憲法所規定的人大作為全國最高權力機關的基本原則。在那場各國共產黨領袖雲集的大會上，毛澤東發出了冷戰的狂言，不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風。關於行政官員和軍委成員的任命、批准等條文的修改，更是去除了人大對黨政體系尚存的形式制衡。
這是對香港《基本法》所規定的實際並不充分的民主選舉制度的顛覆，自然也是對「中英聯合聲明」和「一國兩制」原則的進一步背離，也背離了香港民眾2014年以來以和平抗議疾呼的真普選訴求。其結果，把1982年黨內元老彭真主持的人大體制，其中本來就不多的民主精神閹割殆盡，也為兩年後的十四屆人大會議以及未來，樹立持久性的絕對主義的權威體制掃清了殘餘障礙。
又引入列寧主義式的民主集中制的政黨紀律，作為人大的工作原則，等於廢除了人大至少形式上作為一個民主代表機關的民主程序。而若歷史地看，這種以愛國取代民主的政策，以及一方面審判民主派人士、另一方面限制民主派選舉資格的做法，更接近1933年希特勒（Adolf Hitler）上台後的一黨專政。理論上，這種閹割是以引入一個總則來實現的。這才是本次中國「兩會」最大的懸念，也是北京政權在香港問題上急於廢除「一國兩制」、採取高壓政策的自然指向。
只是，不同於冷戰時期的核軍備競賽，和圍繞共產主義和資本主義兩種制度之間的意識形態與經濟競爭，這一競爭，越來越趨向從科技到制度的全方位競爭，也越來越接近美國著名國際問題學者艾立森（Graham Allison）所預言的，中美之間注定一戰的修昔底德陷阱，從而可能在香港、新疆、西藏等等問題惡化之後引向兩國競爭的真正焦點——台灣。Photo Credit: AP / 達志影像 今天的情形，當然未必導致中美間不可避免的決戰，不過，圍繞兩個新舊超級大國的競賽，也就是新冷戰的耳語，卻以另一種修辭瀰漫在北京的「兩會」會場內外，即「東升西降」，彷彿回到了1957年11月的莫斯科大會。從中美貿易戰以來習近平所強調的「百年未有之變局」，到去年底的抗疫勝利講話中所自詡的「中國之治、西方之亂」，終於升級為今年初開始流傳的「東升西降」，也是本屆兩會中不少高官如張春賢等不斷引用的，充滿了冷戰色彩。今天的「東升西降」，指的是通過新冠疫情，通過對中國年均GDP的測算，通過中國治理模式與西方民主衰落的對比，中國國力的上升和西方民主世界的下降兩種趨勢並行之下，中國可能提早成為世界第一可能也是唯一的超級大國，從而有助於完成民族復興的使命。
相對2018年貿易戰同時開始的反美主義宣傳，東升西降已經不僅具有反美宣傳的意義，更具有反西方的色彩，還以中西之間的對抗主義自我解構著「人類命運共同體」的宣傳，自我導向一個中西對抗的競爭框架。文：白信（政治學博士、北京獨立政治觀察家） 在3月11日剛剛結束的十三屆四次人大會議的閉幕式上，中國的兩千多位人大代表們通過了兩個重要法案，一是修訂了1982年的人大組織法，二是通過了修改香港選舉辦法的決定。
不過，這只算作人大的自我閹割，自己把自己——也是名義上的國家最高權力機關，人民的政治化身——給關進了籠子，大概算是對香港的一次示範。在東升西降的國際局勢判斷前提下，中國最高領袖可能不僅不在乎國際社會對香港的關注，更有把握提早對台灣政權施壓，將台海兩岸間的統一當作民族復興的主要使命來追求，以此獲得中共黨內對其絕對主義領導權威的支持。
在1933年3月投票之後的幾個月內，納粹對共產黨人和社會民主黨人實行大逮捕，政治鎮壓了社會民主黨，從議會驅逐了共產黨父母為未自覺的亞斯人，孩子從小面對異於社會常態的生活標準，不知該相信什麼的學習混亂，令他跌跌撞撞，家裡理性與社會人情是明顯兩套不同的處世系統。他們既無法解釋孩子怎麼了，整件事也是一頭霧水。比較困難的是，孩子不是亞斯，但父母是未自覺的亞斯。然而奇怪的是，悲傷輔導時家人都說彼此感情好，卻說不出最小的那位「過程經歷了些什麼」，即使在對方自殺後「也完全看不出過去哪裡奇怪」。這些感受無法形容，更難以當下表達/爭論，常處於自我懷疑。
這世代的親職教養，提供了以往數倍之多的資源，網路可隨時查詢與交流，只要父母願意主動去找，無論孩子是什麼狀態，通常會有人回應。爸爸很兇的指正媽媽說『大條的不算是毛巾。
」 這類的故事很多，心理師也曾遇過一家三人可能都是亞斯，而最小未成年的孩子可能不是，所產生的互動結果。在情感上他抓不到父母無條件的愛，在認知上家裡理性邏輯與社會人情世故明顯不同又不相容，導致成長中他常感到孤寂、無措、困惑，不知道該怎麼定位這個生命。
」 「父母總是不斷激怒我，對於我的情緒，他們都反應『好害怕跟你說話，你很可怕又愛生氣，知道嗎？』、『你的性格特別差，出去一定會遭遇問題的』、『真辛苦，我總是要接受自己的孩子比別人奇特』。父母雙方是亞斯，孩子無法反駁的精神痛苦 父母雙方剛好都是亞斯，兩人處世邏輯相同，即使夫妻吵架嚷嚷著離婚，也多像孩子爭吵而已，他們生活平淡，講求控制與秩序，只在固定領域活動。
在特殊教育的網路群體裡，很多是父母聚在那討論他們的亞斯孩子該如何教育，彼此支持不為人知的辛苦。當孩子離家求生後，他接觸了更多不同的社群，體驗到自己的想法被傾聽、被認同和肯定，不舒服感被正視，也發現有些人跟自己一樣，他才開始對人生產生希望，身心狀況逐漸恢復，學習打點生活，與人更深刻的建立連結與關係。可是他說不上來，只能歸因為自己笨、不夠理解所致（因為別人都可以很自然學會）。事後這家人鮮少悲傷反應，有時哭卻也答不出在哭什麼（只說得出是「想念」，但喚不出情緒事件），他們生活很快恢復例行，即使發現每個人會偷偷悲傷，會擔心再有家人莫名消失的焦慮，他們也覺得是個人的事，不需要諮商。
遺傳是機率，不是每個孩子都會有亞斯特質。也由於孩子的確診，使父母回頭審視自己是否也有亞斯特質，雖然不致影響生活，卻能解答他們成長中卡關的困惑。
亞斯特質是遺傳來的，父母也從孩子確診後反觀自己，發現自身也有亞斯特質，重新認識自己與人生。只有同處的家人才知道，他們的情緒表達與應對很孩子氣，固執、突然暴怒、過度細節和自我中心（只專注於自己生活與想法，不顧慮他人），他們熱切地向孩子表達善意與何謂正確，但缺乏情緒同理與彈性，導致相處變成強迫和壓抑。
孩子的經驗沒有家人附和（沒有客體關係的對照），他常被忽視、不被關注，經常「感受到孤獨」，也不懂父母奇特的理由與行事（因與社會共識相悖），對於自己的想法或情緒感到錯亂。』」 「我不假思索地請媽媽『去開個車，讓我放個東西好嗎？』時，她自言自語「我聽不懂耶，是要把車子開走，還是要開車門呢？為什麼要開車子，好奇怪」，結果兩人都在指正對方的說詞。
可是孩子的心理發展需要刺激，他有情緒時需要安撫與教育、關係需要穩定交流與安全感，但在亞斯特質的情盲影響下，亞斯父母只能就事論事、解決生活問題，無法給予明確的情感互饋與教導（有時還否認感受的存在）。而且當下無論我怎麼解釋情緒，他們都聽不懂……不斷浮現過去這類的精神痛苦。結果越相處越折磨，沒有人支援，反駁也得不到答案，孩子感到孤寂，不能確定自己的感受到底是如何，才會失去希望。但有少部分反過來的情況，沒有遺傳到亞斯特質的孩子，卻生活在父母雙方都有亞斯的環境裡。
這家人不能理解問題哪有不能解決的，只是孩子不跟他們講，平常也沒有打罵啊，就是莫名其妙地，人就走了，讓他們感覺受傷。各種因素無法調整教養的父母，雖然仍會用體罰、精神壓力（把你趕去睡公園）之類的傳統管教，然若太過頭，那些具體的身體傷痕、言語羞辱的聲量，就會有線索讓老師、鄰居及醫護人員即時通報，讓政府的家庭暴力防治中心介入（不是把父母抓去關啦，而是提供家庭諮商、資源媒介等服務，嚴重者會安置孩子到機構，但就長遠來看，先各自生活面對自己的議題，日後再回歸也是好的）。
家暴為何需要其他人友善通報，因為孩子沒有比較過其他家庭，不知道有其他的選擇，會內化父母的視野與歸因，而單純地以為「不乖被打」就是應該的，自然不會產生「我的父母管教過頭了，我要向外求助」的概念。「卡珊德拉症候群」是指一方為亞斯，而伴侶始終在情感面得不到回應的隱形痛苦症狀，看來，也可以形容當父母是亞斯時，孩子無法言喻的得不到回應、沒安全感與自我懷疑。
」 「父母兩方都是亞斯，只有我一個人感覺到不對勁，我在家族間或社交上常要幫他們收拾善後，卻不可能期待他們這樣同等的照顧我。自述相處無事又自覺親密的家庭，怎麼一點也無法解釋那孩子怎麼了，反而是孩子與伴侶（外人）較為親近呢？ 當情緒需求沒有出口，又被不知名的阻礙所擋，且是親愛的父母帶著無辜、無知與天真的自然反應所擋，忽視孩子感受，問題解決就好。
